The Return of Ramadhan 1429

Ramadhan kembali. Bulan yang penuh dengan keberkatan dan tawaran istimewa dari ALLAH kembali mengunjungi kita. Sedar atau tidak, masa begitu pantas berlalu sehingga ada yang merasakan kita baru sahaja berpisah dengan Ramadhan lalu, kini Ramadhan datang lagi.

-

Kedatangan Ramadhan dinanti-nanti oleh umat Islam dalam pelbagai persepsi. Orang-orang yang beriman dan bertaqwa pasti menyambut Ramadhan dengan penuh kegembiraan dan kesyukuran. Bulan barakah akan digunakan sepenuhnya untuk mendamba keredhaan ALLAH, dengan strategi dan penjadualan ibadah yang sistematik dan kompetetif agar sebulan bulan Ramadhan tidak dipersia-siakan.

-

Adapun terdapat pula golongan yang bergembira dengan kedatangan Ramadhan atas dasar keuntungan dunia. Mungkin pada bulan Ramadhan, potensi untuk para peniaga melariskan jualan. Ada pula potensi golongan yang mengukir nama dalam medan politik dengan menghadiri majlis-majlis yang berkaitan dengan Ramadhan. 

-

Manakala golongan  yang berasa berat dengan kehadiran Ramadhan tidaklah pula sedikit. Bagi mereka Ramadhan adalah beban kepada mereka untuk bersuka ria. Para artis amnya, berasa seolah-olah Ramadhan menyekat aktiviti mereka, sehingga terpaksa membuat rakaman program hari raya sebelum Ramadhan. Ramadhan adalah berat dan menyusahkan bagi golongan yang beridentiti munafik.

-

Bagi kita umat Islam, kita harus faham dan rasa seronok dalam bulan Ramadhan kerana nikmat dan ganjaran besar yang ditawar oleh ALLAH, yang tiada dalam bulan-bulan lain. Seringkali ungkapan dan tawaran besar ini diulang-ulang saban tahun, namun hasilnya lihatlah, seperti tidak berkesan. Kita seperti tidak 'makan saman' dengan tawaran pahala sunat pada bulan biasa menjadi pahala wajib dalam bulan Ramadhan. Seolah-olah tawaran tersebut kosong, walaupun dibibir kita percaya kepada tawaran itu. 

-

Begitu juga ganjaran hebat Lailatul Qadr yang dipersembahkan kepada kita pada sepuluh malam terakhir. Berapa keratkah kita yang berlumba-lumba mengejarnya? Sungguh lemah kita. Sungguh lemah diriku ini. Berbanding dengan tawaran duniawi yang kita sering teruja.

-

Kembalilah kita kepada firman ALLAH:

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, " [Al-baqarah: 183]

-

Tujuan puasa adalah untuk mencapai status taqwa. Status yang sangat penting  bagi seorang hamba untuk mendapat kemuliaan di sisi ALLAH.

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. " [Al-hujuraat: 13]

-

Untuk mencapai taqwa, kita mungkin rasa sangat sukar, lebih-lebih lagi keadaan persekitaran yang tidak kondusif untuk ke arah taqwa. Ditambah pula dengan tuntutan nafsu yang meronta-ronta ke arah perkara yang dilarang. Sesungguhnya nafsu kita sudah sekian lama dilatih oleh iblis dan syaitan, maka nafsu kita sememangnya degil untuk berbuat kebaikan walaupun iblis dan syaitan dibelengu dalam bulan Ramadhan.

-

Maka, tugas kita untuk mancapai taqwa menjadi sukar. Sebulan dalam bulan Ramadhan dirasakan tidak cukup untuk berperang melawan kedegilan nafsu. Mujahadah yang tinggi sangat diperlukan. Ketegasan dalam 'mencantas' gerak-geri nafsu perlu diasah untuk mengawal tindak-tanduk yang dilarang ALLAH dalam bulan Ramadhan.

-

Jika sekalipun sukar untuk mencapai taqwa, maka kita perlulah menyenarai target-target tertentu ke arah taqwa. Sekalipun taqwa belum dicapai, sekurang-kurangnya, target yang ditetapkan dicapai dan memberi kesan yang baik walaupun Ramadhan berlalu.

-

Antaranya, cubalah kita target untuk meningkatkan khusyuk dalam solat, menjadikan solat berkualiti, menghilangkan sifat kedekut, ataupun membina sifat pemaaf, menghindarkan diri daripada melakukan perkara makruh, menjinakkan diri dengan masjid dan solat berjamaah, menggemarkan diri dengan siri-siri kuliyah agama, bersifat tegas kepada diri daripada melakukan aktiviti yang mebuang masa  dan sebagainya. Satu target untuk Ramadhan setiap tahun yang mana target-target itu perlu mendapat kualifikasi ke arah taqwa.

-

Alangkah baiknya, setelah selesainya Ramadhan nanti, gugur sifat hasad dengki sesama saudara kita. Kemudian disemai pula dengan sifat berkasih sayang. Ramadhan seterusnya pula dibuang pula sifat tamak kepada harta benda dunia. Seterusnya setiap kali Ramadhan, diri kita dicuci dari sifat-sifat buruk satu per satu.

-

Jika demikian, barulah Ramadhan bermakna dan berkesan. Ramadhan bukan bulan untuk bermalas-malasan, bukan bulan untuk menjadi lemah. Ramadhan mengajar erti kesabaran dan keazaman, semangat dan bersungguh-sungguh. 

-

Ya ALLAH, jadikanlah aku sebagai hamba-Mu yang ikhlas. Jadikan kami hamba-hamba-Mu yang ikhlas. Kami memohon kepada-Mu agara Ramadhan kali ini memberikan kami tingkatan taqwa yang Engkau kehendaki. Kurniakanlah kepada kami cinta kepada-Mu, cinta kepada orang-orang yang mencintai-Mu dan cinta kepada amalan yang membawa kepada dekat kepada cinta-Mu.

-

Apakah akan berulangnya Kisah Yusuf a.s?

Maka tersebutlah suatu kisah yang tercatat dalam al-Quran, yang di grade kan oleh ALLAH sebagai kisah terbaik (Ahsanal-Qasas). Kisah bagaimana Nabi Yusuf sewaktu kecilnya menceritakan sebuah mimpi yang unik kepada bapanya. Lalu bapanya Nabi Ya'qub menasihatinya supaya tidak diceritakan kepada saudara-saudaranya yang lain kerana bimbang provokasi mereka akibat sifat iri hati dan hasutan syaitan.

-

Namun, taqdir ALLAH jua, saudara-saudara Yusuf a.s tetap irihati kepadanya dek lebihnya kasih sayang bapa mereka kepada Nabi Yusuf. Ditambah lagi dengan jarum-jarum hasad yang ditusuk syaitan, akhirnya mereka semua berkonspirasi untuk memisahkah Yusuf a.s dari bapa mereka.

-

Konspirasi mereka berjaya. Dengan meninggalkan Yusuf dalam sebuah telaga, mereka memberitakan kepada bapa mereka yang Yusuf telah dimakan dek serigala. Tipu daya dan konspirasi mereka telah berjaya memisahkan Yusuf dari bapa mereka. Berdukacita dan menangislah Nabi Ya'qub sehingga buta matanya. 

-

Namun setelah kurang lebih 40 tahun berlalu, para konspirator serta penyokong dan pengampu mereka  akhirnya berdepan dengan kebenaran. Konspirasi yang mereka aturkan itu akhirnya didedahkan, dan mereka mengakui kesilapan mereka akhirnya. Mereka mengakui kesilapan dan rancangan kosnpirasi mereka di depan Nabi Ya'qub, dan Nabi Yusuf a.s yang ketika itu sebagai pembesar Mesir!

-

Hari ini, dalam negara kita, semua orang sedia maklum mengenai konspirasi politik terhadap DS Anwar Ibrahim. Al-Kisahnya 10 tahun lalu, cerita mengenai salah-laku dan skandal DSAI seolah-olah benar-benar berlaku. Liciknya para konspirator dan pengampu-pengampunya memanipulasi media untuk mengaburi pemikiran rakyat - sebagaimana saudara-saudara Yusuf cuba mengaburi bapa mereka dengan membawa baju Yusuf bersalut darah palsu. 

-

10 tahun sudah berlalu. Kini DSAI yang pernah merengkok dalam penjara kembali ke pentas politik dan kini sebagai Ketua Pembangkang di parlimen. Nabi Yusuf juga pernah dipenjara dan akhirnya keluar sebagai menteri pada masa itu. Selangkah lagi DSAI akan mengambil-alih kepimpinan negara - sebagai Perdana Menteri. Jika hal ini terjadi, DSAI akan menjadi pembesar Malaysia sebagaimana Yusuf menjadi pembesar Mesir. Ketika itu mungkin akan melututlah semua konspirator mengakui kesilapan mereka 10 tahun dahulu!

-

Bagaimana Saiful? Anwar sudah 'Bersumpah'...

28/08/2008 10:22am

Anwar Ibrahim angkat sumpah sebagai ahli Parlimen
-
KUALA LUMPUR 28 Ogos - Datuk Seri Anwar Ibrahim hari ini mengangkat sumpah sebagai ahli Parlimen Pemantang Pauh.
-
Anwar yang memenangi pilihan raya kecil Pematang Pauh pada Selasa lepas mengangkat sumpah pada pukul 10.05 pagi di hadapan Yang Dipertua Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin Mulia.
-
Beliau memasuki Dewan Rakyat pada pukul 9.50 pagi dengan diiringi oleh Penasihat DAP, Lim Kit Siang (DAP-Ipoh Timur), Mohamad Azmin Ali (PKR-Gombak) serta beberapa ahli Parlimen dari PKR dan DAP.
-

Acara angkat sumpah itu hanya disaksikan kira-kira 70 ahli Parlimen iaitu 30 orang dari Barisan Nasional (BN) dan 40 lagi dari parti pembangkang. - Utusan
=========================================================================

-

-

Setelah lebih kurang 10 tahun beliau hilang dari Parlimen, kali ini DSAI kembali sebagai Ketua Pembangkang, atau Perdana Menteri dalam penantian.

-

Bagaimana Parlimen selepas ini? Bagaimana Pak Lah akan bentang Bajet 2009 depan Anwar? 

Tafsir al-Maidah ayat 79: Cegah mungkar dengan kekuasaan

Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang
-
Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Aishah r.a. yang disebut oleh Ibnu Majah di dalam kitabnya bahawa Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud; "Suruhlah kamu kepada yang baik dan cegahlah kamu daripada kemungkaran, sebelum berlaku bahawa kamu berdoa, tetapi tidak diperkenankan kepada kamu."
-
Dalam hadis sahih yang diriwayatkan oleh ulama-ulama hadis, antaranya Muslim, dan diriwayatkan oleh Abu Said al-Khudri r.a., sabda Rasululah s.a.w. yang bermaksud; "Sesiapa di kalangan kamu melihat perkara mungkar maka hendaklah dia mengubah dengan tangannya, sekiranya tidak mampu maka dengan lidahnya, sekiranya tidak mampu lagi maka dengan hatinya dan dengan yang demikian itu (dengan hati itu) adalah sedaif-daif iman."
-
Seseorang itu jika melihat kemungkaran berlaku di hadapan matanya, sekiranya boleh diubah dengan tangan, makan gunakanlah ia, jika berkuasa berbuat demikian.
-
Sebagai contoh sekiranya benda itu layak dibakar api atau dihancurkan, maka benda itu perlulah dilakukan demikian selepas ditegur dengan lidah, kemungkaran itu tetap tidak berubah dengan syarat jangan membawa fitnah yang lebih besar.
Yakni sekiranya cegahan dibuat dengan tangan, berlaku tindakan yang lebih besar fitnahnya maka ia adalah dilarang kerana kita hendaklah mengelak fitnah yang lebih besar.
-
Ertinya jika menggunakan tangan, kemungkaran itu berhenti, maka adalah wajar cegahan dengan tangan digunakan.
Sesetengah ulama mengatakan bahawa yang mempunyai kemampuan itu adalah kerajaan. Dia berupaya menyuruh kepada perkara yang baik dan mencegah kemungkaran dengan tindakan undang-undang.
-
Jangan pula berlaku kerajaaan sendiri memberi lesen untuk membenarkan orang ramai melakukan maksiat atau kemungkaran dengan meluluskan lesen judi, arak dan seumpamanya.
-
Kerajaan memberi alasan kononnya tindakan tersebut bertujuan mengawal kegiatan maksiat di kalangan rakyat. Jika demikian kenapa lesen mencuri tidak diberikan kepada pencuri dan perompak untuk mengawal berlakunya kecurian dan rompakan?
Bukan bererti mengawal sesuatu kegiatan itu dengan memberi lesen kepada sesuatu organisasi atau indivisu tetapi mengawal juga boleh berlaku dengan menyediakan tempat atau sebaliknya.
-
Jika diambil contoh untuk mengawal supaya orang ramai tidak buang air merata justeru disediakan tandas, bukan bererti untuk mengawal kecurian dan rompakan disediakan pula tempat untuk aktiviti jenayah berkenaan.
-
Ini kaedah yang tidak boleh dipakai dari segi undang-undang dan akal fikiran yang waras. Bukan semua kaedah boleh dipakai dalam semua perkara kerana kaedah penyelesaiannya berlainan antara satu perkara dengan satu perkara lain.
-
Misalnya, untuk menimbang emas dan getah mestilah memakai dacing berbeza bukan hanya dengan menggunakan satu dacing sahaja.
Ertinya pemerintah mesti mencegah kemungkaran, iaitu mengenakan tindakan undang-undang mengikut hukum Islam terhadap segala kesalahan jenayah dan maksiat kerana inilah maknanya mengubah dengan tangan.
-
Dan antara orang yang mampu mengubah dengan tangan juga adalah ibu bapa terhadap anak-anak mereka. Jika anak-anak mereka melakukan kemungkaran termasuk tidak mengerjakan solat maka menjadi tanggungjawab ibu bapa menggunakan kuasa yang ada pada mereka termasuk menggunakan tangan bagi mengubah perbuatan mungkar yang dilakukan oleh anak-anak mereka.
-
Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud; "Suruhlah anak kamu mengerjakan sembahyang ketika umurnya tujuh tahun. Pukullah mereka bila umurnya 10 tahun (jika tidak mengerjakan sembahyang)."
-
Begitulah juga dalam perkara yang lain. Apabila seseorang anak itu mencapai umur 10 tahun, maka diizinkan mengenakan tindakan memukul ketika melakukan kesalahan yang bercanggah dengan hukum agama.
-
Pukulan yang dibuat ialah pukulan mendidik, bukan pukulan marah dan geram yang mencederakan tubuh badan anak berkenaan. - lanh

Sudah talak tiga, mahu rujuk semula....

Mahu muzakarah... orang kata muqabalah...

Tak apalah muqabalah pun muqabalah lah...jangan berbalah sudah....

Lepas tu timbul pula tawaran jawatan MB di Perak - kepada PAS. Adoii... bukan ke sekarang pun PAS dah jadi MB ke kat Perak tu?

-

Sesunguhnya, sangat pelik dan menggelikan hati kepada orang gila talak. Mahu bekerjasama? Mahu bersatu demi Melayu dan Islam? Ahhh... apa semua ini. Kenapa baru sekarang setelah tiada kuasa? Kenapa semasa kamu berkuasa dulu, tidak sebut pasal mahu bersatu? Orang-orang PAS, pemimpin-peminpin PAS dan pakatan rakyat, sering menjadi objek kezaliman.

-

Semburan gas, semburan air gatal, lokap, dan sebagainya menjadi permainan kamu semasa berkuasa menindas. Maka akibat zalim dan durjana, maka rakyat menceraikannya. Suami baru rakyat, tak mungkin akan bersatu dengan bekas suaminya yang pernah menzalimi si isteri. Tak mungkin. Tak mainlah cina buta.

-

Al kisahnya, dengan tidak tahu menebal muka, dia menawarkan jawatan MB kepada PAS jika membentuk kerajaan bersama Umno/BN.

Untuk pengetahuan, sekarang ini, Umno/BN juga adalah anggota kerajaan di Perak dan semua negeri Pakatan Rakyat. Cuma posisinya adalah pembangkang. Maksudnya? Kita kerajaan demokrasi bukan? Apabila sebut saja demokrasi, maka perlu ada pihak pemerintah, dan pihak pembangkang. Jika tiada pembangkang, maka tidak dinamakan kerajaan demokrasi. Itu diktator. Jadi, tak perlulah pihak yang diceraikan itu terhegeh-hegeh mahu kembali berkuasa jika nak menyatukan orang Melayu dan umat Islam. Cukuplah sebagai posisi pembangkang sahaja. Kamu sudah letih kerana dah lama memerintah sebelum ini. Berehat sebentar dan bermuhasabah membaiki diri. Mungkin kekalahan kamu inilah Tazkirah yang baik kepada kamu, sekiranya kamu benar-benar mahu insaf.

KE ARAH MENEPATI PIAWAIAN JEMAAH ISLAM CONTOH

(petikan dari buku Sheikh Mustafa Mashyur)

Seperti kata-kata Saidina Ali (ra), "Janganlah kamu kenali sesuatu kebenaran itu kerana orangnya, sebaliknya kenalilah kebenaran tersebut dahulu, nanti kamu akan kenali orangnya".
Hatta, dengan jemaah juga, seseorang itu harus mengetahui terlebih dahulu ciri-ciri jemaah tersebut sebelum menggabungkan diri kedalamnya.

-
Artikel ini adalah berdasarkan huraian Sheikh Mustafa Mashyur dalam bukunya, 'Contoh Tauladan Sepanjang Jalan Dakwah' dan 'Dakwah Fardiah'. Perkara-perkara yang dihuraikan hendaklah diambil sebagai panduan atau rujukan bagi sesiapa sahaja yang ingin membuat pilihan dan menggabungkan diri dalam sesebuah jemaah untuk menunaikan tanggungjawab dakwah yang diwajibkan keatasnya.

-
Pilihan seseorang itu memerlukan perincian yang halus, hikmah, penjelasan yang terang dan meyakinkan dan tidak terburu-buru. Dalam medan dakwah masakini, terdapat banyak jemaah-jemaah yang mempunyai ciri-ciri tersendiri, dan huraian ini juga tidak bertujuan untuk menimbulkan perbezaan dan persengketaan antara jemaah yang sedia ada, tetapi sebaliknya mengharapkan ianya dijadikan sebagai titiktolak bagi sesebuah jemaah tersebut untuk kembali kepada hakikat kesatuan ummah sejagat berdasarkan ciri-ciri haraki Islam yang dihuraikan.

-
Dua puluh (20) perkara asasi yang perlu ada pada sebuah Jemaah Islam Contoh ialah :

-
1) Tujuan menegakkan jemaah ini ialah kerana Allah dan memiliki segala ciri-ciri Rabbani, serta mencari keredhaanNya (mardhatillah). Jemaah ini jauh dari matlamat keduniaan seperti mencari kemasyhuran, kedudukan atau suka menonjol diri. Jemaah ini hendaklah juga jauh dari dorongan-dorongan Jahiliyyah seperti taa'sub kelompok (assabiyah), batas-batas geografi atau kenegaraan (nationalisma), dan seumpamanya.

-
Perkara seperti ini akan merosakkan amalannya dan membawa jemaah ini kearah kegagalan.

-
2) Jemaah Islam ini hendaklah menggunakan AlQuran dan Sunnah sebagai sumber rujukan, dan menjaga dirinya supaya ia tidak tunduk dibawah kehendak orang tertentu, kerajaan ataupun apa sahaja, sekiranya ia memberi kesan buruk kepada kepada gerakan dakwahnya atau mempengaruhi mesej dakwahnya.

-
3) Jemaah itu dibangunkan atas tujuan yang menyeluruh dan bersepadu yakni untuk menegakkan agama Allah dibumi ini dengan mendirikan Daulah Islamiah Alamiyyah (Negara Islam Sedunia). Manhajnya (methodologi) adalah berdasarkan apa yang ditunjukkan oleh Rasulullah (saw) untuk mencapai tujuan ini, dan juga apa yang disyariatkan oleh Islam (ijmak atau qias). Jemaah tidak sepatutnya mengongkong dirinya dalam 'perkara-perkara juzuk' dalam Islam seperti ekonomi, politik, ibadah dan sebagainya.

-
4) Kefahaman jemaah ini terhadap Islam hendaklah menyeluruh (kesyumulan Islam) dan pendekatan dakwah yang digunakan juga adalah bersifat menyeluruh (syamil). Kefahaman Islam, cara dan mesej dakwah yang dibawa mesti bertepatan dengan Quran dan Sunnah Rasulullah (saw), dan bersih dari sebarang kesamaran, penyelewengan dan perbezaan pendapat yang boleh memecah-belahkan orang-orang Islam.

-
5) Jemaah ini mestilah bersifat universal (alamiyyah) dan tidak tertakluk pada batas-batas negeri dan suku bangsa, kerana dakwah Islam adalah ditujukan kepada sekelian alam. Jemaah ini juga menekankan bahawa orang-orang Islam semuanya adalah umat yang satu (wahdatul ummah) dan sentiasa bergerak kearah kesatuan ummah. Dengan sifat alamiyyahnya, jemaah ini berjuang untuk menegakkan Negara Islam Alamiyyah dengan menggunakan Kaedah Sulbah, bukan Negara Islam Geografi sahaja. (sila rujuk karangan Ustaz Said Hawa, 'Durus Fil Amal AlIslami')

-
6) Jemaah ini mestilah mengikut kaedah perjuangan yang digunakan oleh Rasulullah saw ketika baginda mendirikan Negara Islam. Kaedah yang digunakan oleh Rasulullah (saw) adalah berperingkat (marhalah), beransur-ansur (tadarruj), kejelasan risalah dakwah, kemampuan ahli, melaksanakan hikmah dan kewaspadaan dalam setiap langkah, serta mengambil kira faktor persekitaran (waqi').

-
Baginda mementingkan perkara-perkara seperti kemantapan aqidah, iman dan ibadah, mengutamakan kekuatan persaudaraan dan penyatuan umat Islam, mengambil kira prinsip jihad dan ketenteraan, tarbiyyah, dan lain-lain lagi.

-
Jemaah ini mesti menekankan Kaedah Sulbah yakni, membina individu Islam, keluarga Islam, masyarakat Islam, negara Islam dan baharulah Dunia Islam. Perlu ditegaskan bahawa penggunaan kekuatan senjata sebelum aqidah, tarbiyyah dan penyatuan umat Islam akan membawa kepada perpecahan umat Islam dan kemudharatan yang besar. Sesungguhnya, pembinaan yang membesar secara tabii (Kaedah Sulbah) itu bermula dari dasar (individu) dan bukan dari puncak (negara).

-
7) Jemaah ini hendaklah menjaga amalannya dari mencari propaganda dan menunjuk-nunjuk, kerana ini boleh menghilangkan sifat keikhlasan dan ganjaran pahala. Setiap anggota jemaah itu hendaklah mengutamakan dirinya untuk terus berdakwah dan bekerja untuk Islam dan menghindarkan dirinya dari sebarang sifat tercela (mazmumah), perdebatan, prasangka, menabur fitnah dan 'tajassus' dan apa sahaja yang boleh menimbulkan perselisihan dan kurang daya produktif dalam berdakwah.

-
Firman Allah swt, "Hai orang-orang yang beriman, janganlah sesuatu kaum itu merendah-rendahkan kaum lain kerana mungkin kaum lain itu adalah lebih baik... jauhilah prasangka... janganlah kamu mencari-cari kesalahan atau mengunjing orang lain; sukakah kamu memakan daging saudaramu yang telah mati? Hai manusia, Allah telah mencipta kamu lelaki dan perempuan, bangsa-bangsa, suku-suku supaya kamu saling berbaik. Sesungguhnya, orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa diantara kamu"
(Surah Hujurat:11-13)

-
8) Jemaah ini bekerja mengikut perancangan yang sempurna dan realistik. Segala tindakan yang diambil bukan lah secara spontan ataupun hanya reaksi yang tidak dikaji terlebih dahulu kerana ini boleh mengakibatkan risiko atau natijah yang buruk. Membangunkan individu, keluarga, dan masyarakat dalam semua lapisan umat Islam dilakukan atas dasar taqwa sebagai persediaan sebelum mendirikan Negara Islam.

-
9) Jemaah ini mengambil berat tentang semua aspek pendidikan dan pekerjaan yang dikehendaki, yakni aspek rohani, jasmani, mental, dan ilmu. Dari segi politik, jemaah ini hendaklah melahirkan suara Islam dengan jalan kesedaran politik, dan tidak semestinya dengan cara berparti dan jauh sekali dari mengamalkan putar-belit ataupun kemelut parti sekular. Dari segi komunikasi, jemaah ini mementingkan peranan sebaran am, akhbar, penulisan serta apa jua cara yang dapat menyebarkan kan dakwah serta menolak kekeliruan yang boleh timbul dari fitnah musuh atau sesiapa sahaja.

-
10) Jemaah contoh ini jangan sekali-kali meninggi diri serta sentiasa membuat perbandingan dengan jemaah-jemaah Islam yang lain dan tidak menganggap jemaahnya sahaja yang sempurna dan benar, sementara jemaah lain adalah sesat. Jangan memperkecil-kecilkan usaha jemaah-jemaah lain atau melihat jemaah lain sebagai saingan atau lawan, tetapi sebaliknya carilah ruang-ruang untuk bekerja sama.

-
Hendaklah dia sentiasa berusaha kearah penyatuan (wahdatul ummah) dengan jemaah-jemaah lain dan sentiasa bersabar, berlapang dada dan menerima segala kritikan dengan baik. Dengan izin Allah swt, kita semua mengharapkan akan tiba masanya, hilanglah semua nama-nama, gelaran dan perbezaan teknikal antara semua jemaah yang ada sekarang dan akan digantikan dengan satu Jemaah Muslimun.

-
11) Jemaah ini hendaklah bercampur-gaul dengan semua orang dari segenap lapisan tidak kira bangsa, warna kulit, bahasa ataupun pangkat, demi mematuhi konsep alamiyyah yang disarankan. Mereka adalah ladang dakwah dan tapak semaian yang perlu disediakan terlebih dahulu sebelum mendirikan Negara Islam.

-
12) Jemaah ini mempunyai peraturan yang kemas serta organisasi (tanzim) yang tersusun, yang menentukan tujuan kerja dan cara-cara berdakwah. Anggota jemaah adalah terdiri daripada mereka yang telah dididik (tarbiyyah) sepenuhnya, membentuk barisan-barisan yang terpilih dan berkeperibadian Islam, dan tidak dicampuri anasir-anasir yang tidak sihat, demi menjamin penerusan serta mesej dakwah yang dibawanya.

-
13) Konsep syura hendaklah diamalkan dalam setiap peringkat dan menggalakkan ahlinya supaya terus berbincang dan mengeluarkan pendapat serta kritikan yang membina kepada orang-orang yang memegang tanggungjawab tertentu atau pimpinan. (muhasabah) Konsep ketaatan dan kepatuhan dalam perkara yang bukan maksiat sentiasa ditekankan

-
14) Jemaah ini sentiasa bersifat sederhana dan tidak melampau, samada dalam aspek pemikiran seperti isu kafir-mangkafir dan isu perbezaan jemaah-jemaah Islam; atau dalam aspek gerakan seperti menggunakan kekerasan dalam tindakan, mengeluarkan kecaman-kecaman, dan fitnah dengan sewenang-wenangnya, yang mana boleh membuatkan orang Islam lari ataupun benci kepada Islam. Segala tindakan yang diambil hendaklah berteraskan kasih sayang (mahabbah), waqii (persekitaran) semasa, tawazun (keseimbangan), hazar (waspada) dan tasawwur (prospek) amal yang jelas. Dari segi aqidah dan ibadah, jemaah ini tidak bertolak-ansur sedikitpun..

-
15) Sentiasa memeriksa tanggungjawab serta mengikuti isu-isu semasa yang dihadapi oleh umat Islam seluruh dunia dan sama-sama memberi sumbangan sekadar mampu. Sentiasa menyeru orang-orang Islam agar sama- sama memberi sumbangan bagi tujuan menghidupkan semangat perpaduan serta sama-sama merasa tanggungjawab terhadap apa yang berlaku pada umat Islam keseluruhannya.

-
16) Jemaah ini sentiasa berwaspada dengan tipu-helah musuh Islam, sentiasa bersabar, tetap bekerja, berkorban dan banyak bermunajat kepada Allah apabila menanggung penderitaan dan kecaman semasa berdakwah.

-
17) Jemaah ini sentiasa menekankan kepentingan dakwah dan penegakan Negara Islam Alamiyyah kepada anggotanya. Kegiatan dakwah yang dilakukan adalah sebagai saham yang berharga kepada generasi akan datang. Ganjaran daripada Allah akan datang kepada mereka yang beriman dan bersabar, didunia ini dan juga diakhirat sebagaimana firman Allah swt dalam surah AlHadiid: 28,

-
"Hai orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan berimanlah kepada RasulNya, nescaya Allah akan memberi rahmatNya kepada kamu dua (2) bahagian, dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu kamu dapat berjalan, dan Allah akan mengampunimu".

-
18) Jemaah ini sentiasa memikirkan langkah-langkah masa depan serta bergerak (muharriq) untuk menyediakan kemahiran dalam berbagai bidang seperti pendidikan, ekonomi, perundangan, dakwah, kesihatan, ketenteraan, sosial dan lain-lain lagi.

-
19) Jemaah ini hendaklah mengambil kesempatan dalam setiap penerokaan baru samada dalam bidang pemikiran, pengalaman-pengalaman dakwah, ataupun kajian sains selagi ia tidak menyalahi prinsip Islam.

-
20) Jemaah ini sentiasa menketakutan yang dialami. Mereka ini akan terus beribadat kepada Allah dengan tidak mempersekutukanNya dengan apa sekalipun. Dan ingatlah, sesiapa yang kufur atau engkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka".

-
Demikianlah penjelasan yang terperinci mengenai marhalah ini. Apa yang baik itu sesungguhnya bersumberkan dari Allah swt, dan segalakekurangan itu adalah merupakan kelemahan diri saya sendiri - Ust Nasrudin at-Tantawi

-

Pilih Pakatan Rakyat ganti kerajaan Umno/BN

Permintaan Umno supaya "Yang di-Pertuan Agong campurtangan bagi menangani penghakisan hak-hak keistimewaan bumiputera" (Utusan Malaysia, 8 Julai 2008) ibarat mengesahkan satu perkara sahaja iaitu Umno yang telah mengangkat kedua-dua belah tangan.

-
Dia sendiri telah secara muktamad mengesahkan kegagalan parti itu sebagai pembela orang Melayu. Sudah selama 50 tahun dia membela(?).

-
Nasib orang Melayu menjunam dalam hampir semua pentas; agama, bangsa, tanah dan air.

-
Bertolak dari kegagalan agama yang boleh disukat melalui pemisahan pemerintahan dengan Islam, menukar Islam sejati dengan Islam Hadhari, gejala ratusan ribu umat Islam yang murtad, sejuta penagih dadah, bangsa Melayu yang kekacauan identiti dan jati diri dari segi bahasa, adat, budaya dan budi; tanah rezab Melayu yang semakin susut serta terjual dan tergadainya tanah, air dan pasir dalam bentuk pukal akibat rundingan dan perjanjian yang tidak cermat dengan negara jiran.

-
Jika orang Umno asyik minta Yang Di-Pertuan Agong campur tangan untuk memperbetulkan setiap kali kesalahan yang dibuat mereka, sedarkah Umno bahawa Yang di-Pertuan Agong inipun adalah Raja bagi seluruh warganegara.

-
Apa kata jika mereka pun mengangkat memorandum balas membantah dasar-dasar diskriminasi Umno terhadap segala ketidakadilan Umno.

-
Ini semua bertolak dari perletakan paksi perjuangan yang salah. Jika Umno dari awal tidak meletakkan paksi bangsa dalam perjuangannya, bahkan meletakkan Islam sebagai asas, saya percaya keadaan tidak jadi setenat ini.

-
Apabila Umno membesar-besarkan bangsa, mengibar keris telanjang, mengacah dan mengucup keris berterusan, orang bukan Melayupun boleh gerun.

-
Apabila naluri manusia terasa terancam, mereka pada logiknya juga akan menggunakan sentimen bangsa sebagai perisai pertahanan yang sama. Mereka akan mengumpul dan menggunakan persamaan dan perkongsian sentimen sebagai benteng pertahanan.

-
Ini segala-galanya berpunca dari Umno. Sebab itu, polemik mengenai perpaduan nasional tidak pernah selesai.

-
Jika Islam yakin bahawa kaedah pengagungan bangsa adalah formula yang tepat, sudah lama Nabi SAW menggunakan keunggulan suku bangsa Quraisy sebagai tunjang perpaduan kaum. Semua orang diwajibkan menerima Quraisy segagai bangsa "superior".

-
Soalnya, kenapa Nabi Junjungan kita tidak memilih berbuat begitu?

-
Bahkan sebaliknya, Baginda menempelak asobiyah bangsa dengan sepotong sabda bermaksud, "tiada kelebihan bangsa Arab atas bangsa �Ajam kecuali dengan taqwa."

-
Kini sesudah 50 tahun, tanpa diatur dan ditunjuk-tunjuk oleh pemimpin Umno sekalipun, orang Melayu sudah lama tahu punca silapnya orang Melayu.

-
Mereka sangat tahu bahawa kegagalan ini disebabkan pengkhianatan pemimpin Umno dahulu dan sekarang yang tergamak memperkuda dan memperhambakan Melayu sesama Melayu.

-
Berselindung di sebalik istilah bumiputera, mereka (Umno) ratah daging dan darah sesama Melayu. Jika adapun usaha, mereka cuma berminat mengada-adakan projek yang boleh memperkayakan segelintir pemimpin Umno dan kroni.

-
Lihat sahaja isu di sekitar penjualan pasir satu waktu dulu, penguasaan saham di ECM Libra, Scomi, pembelian bas-bas RapidKL, isu kapal selam, siapa berada dibelakang Bernas dan terkini pula berbangkit soal tuduhan penglibatan pemimpin Umno dalam kontrak pembinaan Terminal Penerbangan Tambang Murah di Sepang atau disebut LCCT.

-
Saya cuma sedut beberapa contoh untuk sekadar menggambarkan perihal curiganya rakyat terhadap kerja Umno yang kononnya membela orang Melayu.

-
Bila terdesak rapat ke dinding, mulalah panggil Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja Melayu. Satu masa nanti, jangan terkejut jika Kebawah Duli Raja-Raja Melayu kitapun boleh tiba ke tahap meragui keupayaan Pemimpin Negara yang ada sekarang. Di peringkat itu, saya tidak tahulah apa yang akan terjadi.

-
Sekarang, benih yang salah, yang ditanam 50 tahun lalu sudah berbuah. Ia beracun dan cukup pahit bila dimakan.

-
Ia telah menimbulkan loya dan sedang menyebabkan muntah-muntah di kalangan Melayu dan bukan Melayu. Hakikat jatuhnya hampir separuh kerajaan-kerajaan negeri dari tangan Umno/BN dalam pilihan raya 8 Mac lalu adalah testimoni.

-
Ini berbeza dengan PAS. Kita tidak bermuka-muka. Kita mahukan Islam sejak dari tahun 1951 hingga kini dan Insya Allah, hingga sampai ke hari kiamat.

-
Jika Umno bermula dari Islam sejak awal penubuhannya, tentu keadaan tidak menjadi begini.

-
Dengan menolak Islam dan mengambil faham kebangsaan, Umno secara terbuka sanggup mendepani mana-mana gerakan siasah yang mahukan Islam.

-
Bermacam-macam tindakan zalim telah dibuat walaupun di luar lingkungan keizinan demokrasi.

-
Dalam banyak hal, dia (umno) memperalatkan kuasa majoriti yang diperuntukkan dalam amalan demokrasi untuk menyekat dan menyusahkan pergerakan dan kemajuan agamanya sendiri.

-
Saya masih ingat lagi bagaimana ramai ulama�, ustaz dan aktivis Islam ditangkap dan disiksa.
Ada Adun PAS yang mati dikapak di tengah-tengah pekan Kota Bharu pada tahun 1960an.

-
Ada Adun dari Pasir Mas yang disumbat ke dalam penjara hingga menjadi hilang ingatan.

-
Ada jambatan dibakar di Rantau Panjang untuk menyekat pengundi-pengundi PAS dari keluar mengundi.

-
Ada penjawat awam yang menyokong gerakan Islam yang ditukar, ditahan kenaikan gaji dan disekat kenaikan pangkat.

-
Ada yang dicerai dan hidup menjanda kerana rumahtangga mereka porak peranda akibat suami yang disumbat ke penjara melalui ISA. Semuanya ini terlalu banyak berlaku di Kelantan.

-
Di Kedah pula, 14 orang ustaz dan orang awam dikepung dan ditembak hidup-hidup pada tahun 1986. Memali tiba-tiba menjadi kolam darah yang mengambus jasad syuhada, pejuang dan para wali.

-
Tanpa segan silu, Umno jugalah yang menafikan banyak peruntukan pusat dari mengalir ke Kelantan dan Terengganu. Siapa berani mengatakan bahawa sekatan penerimaan royalti minyak kepada Kerajaan Negeri Terengganu diantara tahun 1999 � 2004, misalnya, tidak berunsur politik?

-
Kini, Umno memutuskan Kerajaan Terengganu diberikan semula royalti kerana diperintah oleh Umno/BN.

-
Tidak zalimkah lagi? Lihatlah betapa siksanya pejuang-pejuang, penyokong-penyokong dan pencinta Islam untuk hidup di bawah dasar-dasar kemelayuan Umno yang melampau.

-
Pendek kata, terlalu panjang senarai kezaliman yang dilakukan oleh Umno kerana mengambil kebangsaan dan meninggalkan Islam.

-
Kini setelah 50 tahun, segala kudis, nanah, panau dan kurap penyakit asobiyah telah keluar ke permukaan.

-
Ada kes pembunuh Altantuya yang disebut-sebut melibatkan pemimpin tertinggi Umno. Setelah DSAI tidak terbukti melakukan liwat walaupun dituduh melakukan liwat 10 tahun yang lalu, kini dituduhnya beliau sekali lagi melakukan liwat. Lagi!

-
Belum reda dengan kemarahan rakyat mengenai kenaikan harga petrol, rakyat dihidangkan pula dengan berita terlepasnya Pulau Batu Putih daripada tangan Malaysia.

-
Entah. Saya tidak nampak cahaya lagi di hujung terowong masa depan untuk Malaysia baik dunia atau akhirat selagi berada di bawah Umno/BN. Majoriti rakyat pun saya kira sudah berkesimpulan begitu.

-
Ini boleh dikesan melalui pelbagai tulisan-tulisan kekecewaan baik di akhbar perdana, warta-warta mingguan, media-media nyamuk dan suara-suara berita dari akhbar-akhbar alternatif. Jika orang muda yang selalu buka laman web dan blog, fenomena ini semakin jelas.

-
Apa yang ada di hadapan rakyat sekarang cuma satu sahaja iaitu memilih Pakatan Rakyat sebagai kerajaan alternatif.

-
TUAN GURU DATO' NIK ABDUL AZIZ BIN NIK MAT

Menteri Besar Kelantan
6 Rejab 1429/ 9 Julai 2008. - mr_

PROTES diprotes?

Malang sekali apabila rakyat datang dari jauh untuk memprotes kenaikan harga minyak - yang dirasakan lebih gamat, lebih besar daripada gelombang BERSIH tempohari, akhirnya kecewa dengan cara protes yang ditunjukkan.

-

Tidak sepatutnya berlaku, protes bertukar menjadi pesta, protes menjadi expo! Kecewa dengan keadaan itu, ramai peserta memprotes perhimpunan tersebut sehingga kehadiran hanya antara 2% hingga 5% daripada sasaran - 1 juta.

-

Banyak sebab yang menyebabkan keGAGALan protes ini yang patut dibuat post mortem. Akibatnya juga adalah mustahak untuk diteliti. Imej Pakatan Rakyat pasti tercalar dengan apa yang berlaku. Imej ini adalah imej 5 kerajaan pakatan rakyat. Rakyat akan menilai prestasi dan kualiti Pakatan Rakyat antara sebelum dan selepas menang besar dalam PRU12 lalu.

-

Imej BERSIH akan mewakili imej Pakatan rakyat selaku pembangkang sebelum PRU12, manakala imej PROTES pula menjadi imej Pakatan Rakyat yang sudah menjadi kerajaan kepada 5 buah negeri. Maka kelihatanlah seperti kualiti memobilisasi suara rakyat merosot setelah menjadi kerajaan. Kemungkinan ini akan melunurkan kepercayaan rakyat untuk mengamanahkan seluruh negara kepada Pakatan Rakyat.

-

Tambahan pula, dalam protes harga minyak tersebut dilaung-laungkan nama-nama pemimpin besar yang akan hadir, namun sebaliknya hanya wakil yang dihantar berucap. Bukan salah pemimpin itu, tetapi adalah kelemahan penganjur yang sangat ketara. Tak perlu diulas. Menjual nama-nama pemimpin begitu semata-mata untuk meraih kehadiran yang besar adalah sangat tidak beretika dan akan memudarkan semangat rakyat dalam anjuran demonstrasi dan protes seterusnya.

Tiada demonstrasi minyak?

Kata Pak Lah:

“Insya-Allah, saya harap rakyat Malaysia tidak berdemonstrasi sebab apa yang kerajaan putuskan ini adalah yang sebaik-baiknya bagi menangani keadaan yang susah hari ini.

-
“Lagi pun harga baru petrol dan diesel yang diumumkan hari ini masih lagi yang terendah di rantau ini.'' - Utusan Online

-

Pak Lah harap tiada demonstrasi akibat kenaikan harga minyak. Mungkinkah?

Dulu, naik 30 sen, tiada demonstrasi?

-

Kononnya dulu, pembangkang yang anjur demonstrasi membantah kenaikan harga minyak. Sekarang, harga naik 78 sen. Setangki penuh petrol motosikal yang dulunya RM5-6 sudah boleh menjangkau RM10. Tiada demonstrasi? Mungkinkah...

-

Sekarang, orang-orang Umno juga pandai berdemonstrasi. Bukti jelas, dalam Isu DEB di Pulau Pinang dan Isu 'Natang' di Terengganu. Jadi, pasti pengalaman berguna orang-orang Umno tersebut akan diamalkan dalam memprotes kenaikan harga minyak.

-

Tunggu apa lagi? Bersatulah memprotes keputusan tidak popular Pak Lah. Sememangnya Pak Lah tidak perlu popular untuk mengaut keuntungan diri, keluarga dan kroninya. Jangan jadi 'beruk' yang mendiamkan diri.

-

Ayuh, mahasiswa! Para pegawai dan kakitangan awam! Rakyat Malaysia! Jangan biarkan kita dipermain lagi. Bakar semangat kalian dengan harga minyak (?)

Harga Petrol - Pak Lah buat hal lagi...

Harga minyak naik lagi..., kali ini naik sebanyak 78 sen. Maka benarlah dakwaan Dato Husam Musa bahawa harga minyak akan naik sebanyak 70 sen selepas pilihanraya. Terkejut, marah, tidak puas hati, menyesal, sedih, rasa tertipu dan macam-macam lagi perasaan yang dialami oleh sesetengah pihak terutamanya yang menyokong BN dalam pilihanraya ke-12 yang memberikan kemenangan kepada regim BN.

-

Sudah terlambat untuk menyesal. Terpaksa menunggu empat-lima tahun lagi untuk menumbangkan BN jika tiada sebarang keadaan yang luar kebiasaan.

-

Apa lagi hendak dikata? Sebelum ini Parti-parti lawan BN yang dikepalai oleh DS Anwar, menawarkan penurunan harga minyak petrol, namun tiada sambutan oleh penyokong-penyokong tegar BN - yang ketegaran mereka hanya kerana sedikit habuan yang masuk ke dalam kocek mereka.

-

Mahu menjadi penyokong tegar lagi?

Pak Lah berkata:

“Maknanya yang perlu dibayar oleh pengguna ialah RM2.70 seliter walaupun harga sebenar ialah RM3,” kata Abdullah. - Utusan Online

-

Seolah-olah kerajaan mengurangkan harga petrol sebanyak 30 sen.... adoi!

-

Dengan pengalaman yang ada, Kerajaan berani menaikkan harga minyak. Mereka yakin, rakyat mungkin akan meracau, memberontak dan memberi reaksi negatif untuk beberapa bulan, kemudian akan pulih seperti biasa setelah menerima ubat pelali daripada media massa arus BN.

-

Mungkinkah rakyat akan terus dapat dilalikan?

-

Menjawab soalan daripada seorang wartawan Indonesia yang mengatakan di negaranya kenaikan harga minyak telah mencetuskan demonstrasi dan bantahan terhadap kerajaan, Pak Lah berkata:

“Insya-Allah, saya harap rakyat Malaysia tidak berdemonstrasi sebab apa yang kerajaan putuskan ini adalah yang sebaik-baiknya bagi menangani keadaan yang susah hari ini.

-
“Lagi pun harga baru petrol dan diesel yang diumumkan hari ini masih lagi yang terendah di rantau ini.''

-

Ayat yang sama berulang lagi... sedarlah, selepas ini petrol akan naik harga lagi, dan alasan harga masih terendah tetap menjadi wirid mereka.

-

Mau tunggu apa lagi?